图文：石首跳三鼓 尽显古韵遗风

　　图为：在市群众艺术馆建立的“跳三鼓”传承基地

　　图为：跳三鼓使用的打击乐器

　　图为：省级传承人赵植中（右）正在“跳三鼓协会”传授跳三鼓技艺

　　图为：赵植中（右）在演唱

　　78岁的石首市跳三鼓协会会长赵植中，在得知自己坚持了一辈子的跳三鼓，作为我省曲艺类代表入选第四批国家级非遗名录后，劲头更足了。近日，他告诉记者，自14岁接触跳三鼓后，渐渐将跳三鼓视为事业，鼓先后敲破了七个。如今，他和艺人们将这门可追溯至春秋战国的古老艺术，融合现代元素积极进行传承。

　　可追溯至庄子“鼓盆而歌”

　　《庄子·至乐》载“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”据称，起源于民间丧事的跳三鼓，就由“守灵伴歌的鼓盆”发展衍变而来。

　　石首地跨“九曲回肠”的荆江中段两岸，以“有石孤立”于城北的石首山为名。石首跳三鼓，清代末开始盛行，可追溯至春秋战国时期。《石首方志》记载：“丧事，则有丧礼，亲朋纷纷来祭，并守灵柩，整夜打丧鼓伴灵”。

　　这种习俗相沿至今，随着时代发展，跳丧鼓不只为死人唱丧歌，也为祝寿人家唱寿歌，喜庆人家唱喜歌。因“坐丧鼓”较单一，有些地方还发展成为多人演唱、边唱边跳、伴奏较丰富的“跳丧鼓”。

　　跳三鼓依附于民间红白喜事礼俗而传承；曲目丰富，文词考究，形成独特的节奏艺术；表演形式自由，适合多种场合演唱，因而具有重要民俗、文学、音乐艺术及观赏价值。目前主要分布在湘鄂边的石首、公安、监利、松滋、华容、安乡、南县等地。

　　与“三”有关的古老舞蹈

　　跳三鼓为逝者演唱为“丧鼓”，为高寿者演唱为“寿鼓”，喜庆场合演唱为“喜鼓”。跳丧、跳寿、跳喜称为“三跳”，其演唱者为三人，打击乐为三件，每段唱词为“三句头”。

　　由于表演形式及内容等都与“三”有关，也因忌讳“丧”字，取“丧”和“三”的谐音，“跳丧鼓”在演变中改名为“跳三鼓”。

　　跳三鼓表演特点鲜明，艺人们“右手筷子左手钹，上靠膀子丁字脚，三步半朝前梭，左右不离桌子角，背靠背擦身过，两人对面笑呵呵，你一个歌我一个歌，鼓声不停舞不落。”曲目分为孝歌、寿歌、点歌、正本、叮头子五大类。音乐唱腔主要有卡七字句、扬嗬嗬、欢调、三句半、十字调五种。

　　伴奏器乐由鼓、镲、筷子等组成。镲上有1米左右长、25厘米左右宽的“白环”，用来配合艺人的舞蹈动作。跳三鼓的乐器除伴奏外，也可作道具使用，如鼓可作为战鼓，镲可作太阳、月亮，布条可作纸张、文告，筷子可作笔、武器等。使表演更加丰富多彩，具有独特的艺术特征。

　　入选省级非遗项目后，石首市群众艺术馆组织成立了石首市跳三鼓协会，现有歌班一二十个，会员百人左右。省级传承人赵植中老人，曾师从郑启焕老艺人学习“跳三鼓”，为“石首跳三鼓”第五代传人，在省市演出中获得多个奖项，他经常在民间表演，更不惜自腰包做传承工作。